Edgard Leite 

"Sempre me inquietaram, profissionalmente, alguns temas: as razões pelas quais se justificam os atos humanos; a natureza e alcance da liberdade da consciência; e, principalmente, a natureza da experiência da pessoa no tempo, diante do passado e do futuro, mas principalmente diante do momento presente."

Todo passado é enigmático. Os marcadores documentais que temos para entendê-lo são parciais, esparsos e desconectados uns dos outros: apenas a imaginação histórica permite reconstruir elos entre esses elementos.

Eu escrevi e publiquei muitos livros e artigos. Já me esqueci de muitos deles. Mas a partir de 2019 comecei a produzir textos que posso considerar íntegros: condensações e proposições sistemáticas realizadas a partir das coisas que leio, leciono e escrevo.

Segundo encontro do colóquio O sentido da vida na Academia Brasileira de Filosofia. Com os profs. Alberto Oliva (UFRJ) e Edgard Leite (UERJ). Foram debatidas as perspectivas de Nietzche, Heidegger e Tomás de Aquino.

Texto do memorial, transcrito, da defesa apresentada por Edgard Leite de sua produção acadêmica.

A crise intelectual que se seguiu à II Guerra Mundial deu início a extensas especulações filosóficas sobre a natureza das narrativas relacionadas ao deslocamento humano no tempo.

Em colóquio no salão histórico da ABF foi inaugurada a cátedra de Filosofia da História, com a presença da Dra. Maria Nazaré Lins, do Dr. Flávio Gordon, do Dr. Edgard Leite e de um público interessado.

Em 1947, Hans Meyer começou a publicar sua História da visão de mundo ocidental. Há na sua obra um esforço analítico impressionante e profundo.

A busca do sentido é o da nossa vocação, da razão que nos explica e nos faz atravessar a vida, não apenas diante do momento, ou das repetições, mas atravessando os momentos e as repetições. E encontrando, na existência, aquilo que nos torna o que somos.

Num artigo, particularmente influente, na revista Philosophy of Science, (69, setembro de 2002), Carol Cleland argumentou que "os cientistas estão bem cientes das diferenças entre a ciência experimental e a histórica no que diz respeito ao teste de hipóteses".