Edgard Leite Ferreira Neto

"A experiência da eternidade nos liberta do contínuo retorno do vazio".

"Na verdade, pensou Platão, o tempo circular é 'imagem da eternidade'. Mas Freud, diante de Rainer Maria Rilke, sugeriu que não era apenas imagem, mas a própria eternidade. E desta mesma forma considerou o tema o filósofo português Isaac Judá Abravanel (1437-1508).

Realizou-se, na UERJ, o primeiro evento do Grupo de História da Igreja  com a participação do Padre Adailton Maciel Augusto e do Professor Edgard Leite Ferreira Neto.

A percepção de que tudo no mundo é transitório, absolutamente tudo, inclusive as ideias que possamos ter sobre ele, exerce um papel controverso sobre a consciência humana.

Em colóquio no salão histórico da ABF foi inaugurada a cátedra de Filosofia da História, com a presença da Dra. Maria Nazaré Lins, do Dr. Flávio Gordon, do Dr. Edgard Leite e de um público interessado.

É para mim uma grande honra ter participado como examinador do Concurso Fábio Dorf 2025, da B'nai B'rith, e participar da entrega dos prêmios aqui, no ORT.

A singularidade da pessoa humana resulta de sua substância única, e a sua personalidade é, em parte, determinada pela herança que recebe de seus ancestrais

Edgard Leite esteve no Centro Dom Vital para falar sobre a Lectio Divina, ou o processo pelo qual a leitura da Bíblia conduz à meditação, à oração e, por fim, à contemplação,

A ideia de que o mundo repousa no nada, conclusão à qual chegou Nietzsche ao se dar conta de que não acreditava em Deus, suscitou um problema: do nada pode surgir algo?

A importância de Nietzche é imensa no pensamento contemporâneo. Em grande medida porque, dentro das diferentes perspectivas iluministas, foi ele um dos que melhor entendeu as verdadeiras consequências da modernidade.

Martin Heidegger, em um de seus estudos sobre Friedrich Nietzche, sustentou que "a história da filosofia não é questão da historiografia, mas sim da Filosofia"

Edgard Leite participou de uma mesa de discussão sobre a obra magistral de João Carlos Nara relativa ao cemitério dos pretos novos (Rio de Janeiro).

Vivemos séculos sob o domínio institucional  de pensamentos arrogantes. Toda a tradição intelectual que tem início no Ocidente naquele movimento que denominamos de Iluminismo, prima pela vaidade e arrogância.

O que é mais importante ao tentarmos entender a pessoa? As circunstâncias, as circunstâncias e a pessoa, conjuntamente, ou, primordialmente, a pessoa, ela mesma?

Tempo, história e sentido: perspectivas clássicas, modernas e pós-modernas é o curso do dr. Edgard Leite no PPGH da UERJ,

Edgard Leite presidiu a mesa de abertura do Colóquio Antero de Quental, evento realizado pela Universidade Federal de Juiz de Fora e Universidade dos Açores em parceria com a Academia Brasileira de Filosofia.

Em 1947, Hans Meyer começou a publicar sua História da visão de mundo ocidental. Há na sua obra um esforço analítico impressionante e profundo.

A ABF realizou, no dia 12 de julho de 2025, o colóquio Sobre o amor. O evento reuniu membros da Academia para tratar do assunto sob diferentes perspectivas.

Escreveu São Tomás de Aquino que "o artífice trabalha movido pela palavra concebida em seu intelecto e pelo amor de sua vontade em relação a algo". Isto é, o artesão, por exemplo, concebe algo em sua mente, um objeto.

Edgard Leite lançou seu novo livro Tempo, eternidade e sentido da vida na Academia Brasileira de Filosofia. O lançamento foi precedido por um debate, que contou com a participação dos drs. Carlos Frederico da Silveira e Flávio Gordon

"O objetivo do sistema sob o qual vivemos é, supostamente, a potencialização intelectual do Homem. Mas estamos criando condições perfeitas para a construção de uma inteligência externa ao Homem, igualmente potencializada".

Em textos anteriores nos referimos à fantasia alquimista e cabalista que sustentava ser o Homem capaz de criar vida (ou alguma forma de), através das tentativas hipotéticas de produzir golens ou homúnculos.

Em 1983 Eduardo Portella publicou um livro extremamente sério e profundo, chamado O intelectual e o poder.

A Universidade é uma instituição infinita, em suas antiguidade, multiplicidade de destinos e objetivos e complexidade de estrutura.